Punjabi Poesie
Vorwort
Unsere Übertragungen von Poesie aus dem Hindi, Urdu und Punjabi ins Deutsche berühren tiefste Schichten von Sprache und Kultur, von Musik und Seele, von menschlicher Liebe und einem offenen Herzen. Wo Worte erklingen, verblassen Glaube und Herkunft; sie sind kein Maßstab. So mag ein Vers von einem muslimischen Dichter geschenkt und von einer Stimme vollendet worden sein, deren Glaube christlich, buddhistisch oder muslimisch ist – getragen von Melodien, die in einer ganz anderen Heimat wurzeln.
Wonach streben wir? Und welchen Traum weben diese Zeiten? Wir wollen durch die strahlende Schönheit vielfältiger Kulturen unseren blauen Planeten umarmen und verbinden. Denn unsere Welt ist ein buntes Leuchten. Am Ende bleibt nur eines, das zählt: der Mensch und seine Menschlichkeit.
Worte bauen Brücken, wo Grenzen uns trennen. Im Alltag übersetzen wir Sprachen, um Verständigung zu schaffen. Doch in der Poesie übersetzen wir das Herz. Begleiten Sie uns auf eine Reise jenseits der Grenzen – dorthin, wo das wahre Wort in aller Ewigkeit Heimat findet.
Redaktion
Kithe Neen
Kithe Neen
Kithe Neen Na Joreen
„Kithe Neen Na Joreen“ (Richte deinen Blick nicht woanders hin)!
Komm, meine Liebe, lass uns zusammensitzen und reden!
Über die Flammen der Trennung,
„Manzoor Mian“ lebt in tiefer Trauer!
Oh, möge er nicht an der Trennung sterben!
Bitte richte deinen Blick nicht woanders hin!
Bitte richte deinen Blick nicht woanders hin!
Enttäusche mein Vertrauen nicht!
Um Gottes willen…..
Bitte kehre nach Hause zurück!
Wende deinen Blick nicht ab!
Wende deinen Blick nicht ab!
Die Welt kann den Anblick zweier Liebender nicht ertragen!
Welche Ausrede kann diese Welt finden, um uns zu trennen?
Hör nicht auf die wertlosen Geschwätzigen!
Hör nicht auf die wertlosen Geschwätzigen!
Brich mein Vertrauen nicht!
Um Gottes willen!
Bitte komm nach Hause zurück!
Bitte richte deinen Blick nicht woanders hin!
Bitte richte deinen Blick nicht woanders hin!
Du… du hast mich verlassen!
Du hast mich verlassen und mich in den Wahnsinn getrieben!
Mögen die Tage in Erinnerung an dich vergehen!
Die Tage haben mich in den Wahnsinn getrieben, seit du mich zurückgelassen hast!
Mögen die Tage in Erinnerung an dich vergehen!
Mögen die Tage in Erinnerung an dich vergehen!
Ich weine seit Ewigkeiten!
Ich weine seit Ewigkeiten!
Bitte nimm mir nicht das Leben!
Bitte nimm mir nicht das Leben!
Bitte komm nach Hause!
Bitte richte deinen Blick nicht woanders hin!
Inspiriert von der Poesie des Manzoor Main
Gesungen von: Hadiqa Kiani (Audiodatei) (Ürsprünglich gesungen)
Quelle: Sufiscore - Youtube
Auch Gesungen von Varsha Singh Dhanoa (Videodatei)
Quelle: Sufiscore - Youtube
Übersetzt durch: Khawaja Tahir Mahmood
Disclaimer: Es handelt sich hier um eine freie Übersetzung. Der Inhalt kann daher vom Originaltext abweichen! Änderungen vorbehalten!
Kamli
Kamli (Wahrlich verliebt)
O ahnungsloser Mensch!
Du ahnst es überhaupt nicht!
Einer, der in dir spricht,
suchst du nach ihm überall,
findest ihn aber in dir!
Wie den Hähnen pickst du überall herum!
Bulleh Shah! Er ist immer bei Dir!
Rufe nach ihm, fühlst du seine Nähe sofort!
Es ist wahr, es ist wahr!
Pilger ziehen nach Mekka!
Mein Mekka ist mein Geliebter Ranjha!
Ich bin wahrlich verliebt!
Mein Mekka ist mein Geliebter Ranjha!
Ich bin wahrlich verliebt!
Ich bin wahrlich verliebt!
Bereinige dein Herz, falls du sein Wunder erleben willst!
Was erwartest du von der Welt, du willst nur dein Geliebter!
Warum Stößt du deinen Kopf unsinnig herum?
Warum verschenkst du deinen Triumph?
Der ehrwürdige Geliebter lebt in jedem Herz!
Trotzt deinen Fehlern, lebt er in dir!
Verlierst du etwas in deinem Haus,
machst du dir auf der Suche in die Stadt!
Du siehst den Unterschied zwischen Eigenen und Fremden nicht!
Die Weisen bezeichnen das Herz als Haus Gottes!
Findest du ihn, hast den wahren Schatz gefunden!
Denk darüber nach, o Ahnungsloser!
Denk darüber nach, o Ahnungsloser!
Du siehst Wunder Gottes, glaubst du desto trotz nicht an ihn!
Du siehst Wunder Gottes, glaubst du desto trotz nicht an ihn!
Wenn Gott allein durch Waschungen zu finden wäre,
hätten ihn Fische und Frösche bereits gefunden!
Wenn Gott dadurch zu finden wäre, in Dschungeln umherzustreifen,
hätten ihn bereits Kühe und Kälber gefunden!
Wenn Gott (nur) in den Gebetshäusern zu finden wäre,
hätten ihn bereits Fledermäuse gefunden!
Bullea (Bulleh Shah)!
Er wird nur von jenen gefunden, die reinen Herzens sind.
O! Ich bin wahrlich verliebt!
Ich bin wahrlich verliebt!
Er trägt keine Waffen, kann aber jedem Zielen!
Ich bin wahrlich verliebt!
Du hast zwar schon tausende Bücher gelesen!
Du hast zwar schon tausende Bücher gelesen!
Jedoch hast du dich selbst nie erkundet!
Du eilst zu Tempeln und Moscheen!
Du eilst zu Tempeln und Moscheen!
Hingegen hast du nie versucht, in dein eigenes Herz einzutreten!
Alle deine Anstrengungen gegen Satan sind vergeblich!
Denn du hast nie versucht, deine eigenen Begierden anzukämpfen.
Heiliger Bulleh Shah spricht, du strebst nach dem, der am Himmel ist!
Hast jedoch nie versucht, nach dem zu greifen, der in deinem eigenen Herzen existiert:
Allah (Der einzige Gott!)
Ich bin wahrlich verliebt!
Ich bin wahrlich verliebt!
Die Wahrheit ist wie ein Leuchtfeuer!
Die Lüge vernichtet alles!
Ich bin wahrlich verliebt!
Mein Herz gehört zu Ranjha!
Mein Vater leidet sehr darunter!
Ich bin wahrlich verliebt!
Ich bin wahrlich verliebt!
Inspiriert: Ein Volkssong „Kamli“ (wahrlich verliebt)
Gesungen von : Hadiqa Kiani (auf Punjabi)
Poet: Bulleh Shah
Quelle: Wajd
Übersetzt durch: Khawaja Tahir Mahmood
Disclaimer: Es handelt sich hier um eine freie Übersetzung. Der Inhalt kann daher vom Originaltext abweichen! Änderungen vorbehalten!
Am Ufer
Kande Utte (Am Ufer)
Wie soll ich die Spuren der schmerzlichen Momente finden?
Sieh, welche tiefen Gräben sich in einem einzigen Augenblick gebildet haben.
sieh, welche tiefen Gräben sich in einem einzigen Augenblick gebildet haben,
alles vor mir ist zerstreut.
Es fühlt sich an, als würde diese Leere für immer bestehen bleiben.
Komm mit mir!
Komm mit mir!
Was sind Träume?
Was sind Gedanken?
Was ist der Aufstieg?
Was ist der Untergang?
Was ist der Untergang?
Was ist Freude?
Was ist Reue?
Was ist Reue?
Die Fragen sind zahllos!
Lass sie mitkommen, um zu sehen, was jenseits liegt!
Was ist auf der Reise eines Berges das Ziel des Wanderers?
Am Ufer, o Geliebter,
habe ich so lange gewartet.
Am Ufer, o Geliebter,
am Ufer, o Geliebter,
habe ich so lange gewartet,
am Ufer, o Geliebter,
am Ufer, o Geliebter,
sehnt sich mein Herz nach Vereinigung,
sehnt sich mein Herz nach Vereinigung,
der Sturm der Liebe tobt in mir.
Am Ufer, o Geliebter,
ich warte schon so lange.
O Tontopf, mein Herz sehnt sich danach, den Geliebten heute zu sehen.
O Tontopf, mein Herz sehnt sich danach, den Geliebten heute zu sehen.
Der Anblick meines schönen Geliebten ist meine höchste Pilgerreise.
Lass mich nicht auf halbem Weg ertrinken,
lass mich nicht auf halbem Weg ertrinken,
ich bin voller Trauer.
Am Ufer, o mein Geliebter,
ich warte schon so lange.
Ich warte auf dich am Ufer,
ich warte auf dich am Ufer,
ich warte auf dich am Ufer,
ich warte auf dich am Ufer.
Ich sehne mich danach, mich im Fluss der Liebe meines Geliebten zu verlieren,
ich sehne mich danach, mich im Fluss der Liebe meines Geliebten zu verlieren.
Und mein Leben…
Obwohl mein Leben wie ein zerbrechlicher Tontopf ist,
obwohl mein Leben wie ein zerbrechlicher Tontopf ist,
ich bin nur ein wertloser Tontopf.
Öffne deine Augen und erkenne mich!
Ich bin nur ein wertloser Tontopf.
Öffne deine Augen und erkenne mich!
Die Nacht ist so dunkel,
und die Flut steigt.
Wir beide werden ertrinken…
wir beide werden ertrinken…
Es bleibt so wenig Zeit.
Am Ufer,
am Ufer,
am Ufer,
am Ufer,
ich warte auf dich am Ufer,
ich warte auf dich am Ufer,
ich warte auf dich am Ufer,
ich warte auf dich am Ufer.
Am Ufer,
am Ufer.
*Dieser tiefgründige Text ist eine Interpretation des klassischen Liedes „Kande Utte“ (am Ufer), das die Sufi-Liebesgeschichte von Sohni und Mahiwal (eine klassische Geschichte einer Liebestragödie) darstellt. Er verwebt existenzielle Fragen zu Traum und Wirklichkeit mit der symbolischen Sehnsucht nach Vereinigung am Fluss der Liebe. Der zerbrechliche Tontopf steht dabei für den Körper, der im „Ertrinken“ (der Vereinigung) seine Vollendung findet.
Inspiriert: Ein Sufi-Volkssong: Kande Utte (am Ufer)
Gesungen von: Ali Azmat (auf Punjabi)
Poet: Der philosophischer Teil ist von Shiv Kumar batalvi, restlicher Teil ist von mehreren Sängern über die Generationen gesungen, gibt es aber kein einheitlicher Autor.
Quelle: Sawaal – Kande Utte, Coke Studio - Youtube
Übersetzt durch: Khawaja Tahir Mahmood
Disclaimer: Es handelt sich hier um eine freie Übersetzung. Der Inhalt kann daher vom Originaltext abweichen! Änderungen vorbehalten!
Tu Jhoom Jhoom
Tu Jhoom Jhoom
Ich habe alle Entbehrungen hingenommen, ohne mich davon beirren zu lassen!
Ich habe alle Entbehrungen hingenommen, ohne mich davon beirren zu lassen!
Ich habe alle meine Kämpfe durchgestanden, um endlich Frieden zu finden!
Die Freuden und Leiden dieses Lebens sind es, die ich tragen muss!
Das versichere ich mir selbst!
Warum sollte ich mich mit dem beschäftigen, was außerhalb meiner Macht liegt?
Diese Philosophie ist Balsam für mein Herz!
Erhebe dich in eine höhere Sphäre, um den Schatz der Seele zu entdecken!
Erhebe dich in eine höhere Sphäre, um den Schatz der Seele zu entdecken!
Mein Selbst vergessend, in Trance versinke ich!
Gewähre meinem Herzen Worte, lass meine Gefühle fließen!
All die Bewunderung dieser Welt
löst meine Sorgen dennoch nicht!
Würden alle meine Wünsche wahr werden,
was bliebe mir dann noch in dieser Welt zu tun?
Würden alle meine Wünsche wahr werden,
was gäbe es dann noch auf der Welt zu tun?
Mein Schicksal liegt außerhalb meiner Macht,
das lasse ich mein Herz immer wissen!
Steige über mein Selbst hinaus,
jenseits von dem, was das Auge sieht!
Steige über mein Selbst hinaus,
jenseits von dem, was das Auge sieht!
Ich habe Zufriedenheit in meinem Wesen gefunden,
bin über den Status gestiegen, zu dem ich bestimmt bin!
Weltliche Freuden erfreuen mich nicht!
Ich habe nun das Wort von Dir erfasst!
Warum danach streben, Unerreichbares zu ergreifen?
Warum unerreichbare Wünsche freisetzen,
wenn das Geheimnis wahrer Glückseligkeit
darin besteht, sich selbst von ganzem Herzen anzunehmen?
Ich bin mir selbst wahrhaft würdig!
Warum sollte ich vor mir selbst zurückschrecken?
All die Bewunderung dieser Welt
bringt mir dennoch keine Freude!
Was du dir ersehnst,
findet seinen Weg zu dir, sei unbesorgt!
Wozu sich mit Dingen beschäftigen, die außerhalb deiner Macht liegen?
Diese Philosophie macht dich ganz!
Steige auf in eine höhere Sphäre, um den Schatz der Seele zu entdecken!
Steige auf in eine höhere Sphäre, um den Schatz der Seele zu entdecken!
Steige auf in eine höhere Sphäre, um den Schatz der Seele zu entdecken!
Steige auf in eine höhere Sphäre, um den Schatz der Seele zu entdecken!
Mein Selbst vergessend, versinke ich in Trance!
Ich bin verzaubert!
Ich bin verzaubert!
Mein Selbst vergessend, versinke ich in Trance!
So tief bin ich versunken, dass nichts anderes bleibt!
So tief bin ich versunken, dass nichts anderes bleibt!
Nichts anderes bleibt!
Steige über das Selbst hinaus!
Ich bin zufrieden mit dem, was ich bin!
Die Einsicht!
Das Glück derjenigen, die mit der Einsicht in Dein Reich beschert dind! (Typo im Original: „beschert sind“)
Die Gnade Gottes begleitet ihn!
Warum sollte er dann nicht in der Gnade Gottes verweilen?
Warum sollte er dann nicht in der Gnade Gottes verweilen?
In einem höheren Reich versunken, um die Juwelen der Seele zu entdecken!
In einem höheren Reich versunken, um die Juwelen der Seele zu entdecken!
In einem höheren Reich versunken, um die Juwelen der Seele zu entdecken!
Inspiriert von Sufipoet: Adnan Dhool
Gesungen von Abida Parveen and Naseebo Lal (auf Urdu bzw. Punjabi)
Quelle: Coke Studio
Übersetzt durch: Khawaja Tahir Mahmood
Disclaimer: Es handelt sich hier um eine freie Übersetzung. Der Inhalt kann daher vom Originaltext abweichen! Änderungen vorbehalten!
Laali Mere Laal Ki
Wohin ich mich auch wende, sehe ich die strahlende Schönheit meines Geliebten!
Ich ging hin, um diesen blendenden Glanz zu sehen,
und wurde selbst in seine gesegnete Farbe getaucht!
Mein schöner Geliebter, komm zu mir!
Kehr bitte heim zurück!
Niemand bleibt die ganze Nacht wach!
Niemand bleibt die ganze Nacht hindurch wach!
Niemand bleibt die ganze Nacht wach!
Ohne die Sehnsucht nach Liebe bleibt niemand die ganze Nacht im Gebet wach!
Ohne die Sehnsucht nach Liebe bleibt niemand die ganze Nacht im Gebet wach!
Wach bleibt nur der, dessen innere Sehnsucht ihn wach hält!
Niemand sonst bleibt wach!
Ohne die Sehnsucht nach Liebe bleibt niemand die ganze Nacht im Gebet wach!
Jeder kann eine Weile der Nacht wach bleiben!
Jeder kann eine Weile der Nacht wach bleiben!
Aber niemand widmet die ganze lange Nacht dem Gebet!
Ohne die Sehnsucht der Liebe bleibt niemand die ganze Nacht im Gebet wach!
Diese glanzvolle Erscheinung der Welt ist jetzt da und schon wieder vorbei!
Lasst uns gehen und ihre Schönheit für diese wenigen Augenblicke bewundern!
Am Ende müssen wir alle sterben und diesen Ort verlassen!
Lasst uns in diesen wenigen Augenblicken die Schönheiten dieser Welt bewundern!
Diese glanzvolle Erscheinung der Welt ist jetzt da und schon wieder vorbei!
Lasst uns gehen und ihre Schönheit für diese wenigen Augenblicke bewundern!
Am Ende müssen wir alle sterben und diesen Ort verlassen!
Lasst uns in diesen wenigen Augenblicken die Schönheiten dieser Welt bewundern!
Gott berief die erste Versammlung ein!
Auf seinen Befehl hin verneigten sich die Engel vor Adam!
Nur Satan erblickte Adam und wurde missgünstig!
Lasst uns in diesen wenigen Augenblicken die Schönheiten dieser Welt bewundern!
Wir müssen schließlich sterben und diese Welt verlassen!
Lasst uns in diesen wenigen Augenblicken die Schönheiten dieser Welt bewundern!
Niemand bleibt die ganze Nacht wach!
Niemand bleibt die ganze Nacht wach!
Sein Kummer hält den Trauernden wach!
Sein Kummer hält den Trauernden wach!
Aber die Fröhlichen bleiben nicht wach!
Ohne die Sehnsucht nach Liebe bleibt niemand die ganze Nacht im Gebet wach!
Bulleh Shah sucht die Gunst seines Meisters,
und wird so mit dem Anblick seines Geliebten gesegnet!
Bulleh Shah sucht die Gunst seines Meisters,
und wird so mit dem Anblick seines Geliebten gesegnet!
Er tanzt, um seinen Meister zu erfreuen,
und wird so mit dem Anblick seines Geliebten gesegnet!
Bulleh Shah sucht die Gunst seines Meisters,
und wird so mit dem Anblick seines Geliebten gesegnet!
Geliebter!
O Gott!
Er tanzt, um die Liebe seines Meisters zu gewinnen!
Ohne die Sehnsucht nach Liebe bleibt niemand die ganze Nacht im Gebet wach!
Ohne die Sehnsucht nach Liebe bleibt niemand die ganze Nacht im Gebet wach!
Inspiriert von Sufipoesie des Baba Bulleh Shah,
Quelle: Coke Studio - Youtube
Übersetzt durch: Khawaja Tahir Mahmood
Disclaimer: Es handelt sich hier um eine freie Übersetzung. Der Inhalt kann daher vom Originaltext abweichen! Änderungen vorbehalten!
Daachi Waliya
Daachi Waliya
Daachi Waliya (O Kamelreiter)
Bulleh Shah, welchen Sinn hat es, sich auf etwas einzulassen, wenn man Angst vor den Folgen hat?
Welchen Sinn hat es, sich zu verlieben, wenn man sich vor der Zukunft fürchtet?
Wenn du dein Herz hingibst –
ja, wenn du dein Herz hingibst –
wenn du dein Herz in der bloßen Hoffnung hingibst, dass deine Liebe erwidert wird?
Was bringt es, Bulleh Shah, sein Herz überhaupt zu verschenken?
O Kamelreiter, wende dein Kamel und komm zurück!
Ehrfürchtig küsse ich die Hufe deines Kamels.
Ich bete zu Gott, dass er dich beschütze!
Ich bete zu Gott, dass er dich beschütze!
Dein Kamel trägt kleine Glöckchen um den Hals.
O, ich bin auf dem Weg, um meinen spirituellen Meister zu verehren!
Auf dem Weg bin ich, um meinen spirituellen Meister zu verehren!
Ich bin auf dem Weg, um meinen spirituellen Meister zu verehren!
Ich bin ein bescheidenes, einfaches Wesen.
Ich bin nur ein bescheidenes, einfaches Wesen, doch mein spiritueller Meister ist von erhabener Statur!
Wir haben unsere Herzen solch erhabenen Wesen gewidmet.
Ach, welch ein Leid!
Ich opfere mein Leben in voller Hingabe –
ich opfere mein Leben in Hingabe an diese erhabenen Wesen!
Wenn sie sich doch gnädig zeigten und sich der bescheidenen Wesen annähmen!
Ich bin auf dem Weg, meinen spirituellen Meister umzustimmen.
... auf dem Weg, meinen spirituellen Meister zu besänftigen.
Du liebst es, über die Liebe zu philosophieren.
Du liebst es, über die Liebe zu philosophieren.
Doch versuche erst einmal, das Rätsel der Liebe zu entschlüsseln!
Das Leben kann dich niederstrecken und dich völlig besiegen.
Versuche doch, nur zwei ehrliche Worte der Liebe zu sprechen!
Auf dem Weg, meinen spirituellen Meister umzustimmen!
Ich bin auf dem Weg, meinen spirituellen Meister umzustimmen!
Hier auf Erden findest du wenig Freude, dafür tausend Sorgen.
Versuche erst einmal, den wahren Wert der Liebe zu ermessen.
Selbst dein fröhlichstes Lachen verwandelt sich in Tränen.
Versuche einmal, tief in dein eigenes Herz zu blicken!
Dein Kamel trägt kleine, klingende Glöckchen um den Hals!
O, ich mache mich auf den Weg, um meinen spirituellen Meister zu überreden!
Dein Kamel trägt kleine, klingende Glöckchen um den Hals!
O, ich bin auf dem Weg, um meinen spirituellen Meister zu überreden!
Dein Kamel tänzelt anmutig!
Dein Kamel tänzelt anmutig!
O Kamelreiter, wende dein Kamel und komm zurück!
O mein Geliebter, nimm mich mit!
Bitte nimm mich mit!
… mit dir!
Inspiriert: Ein Volkssong aus dem Punjab "Daachi Waliya"
Gesungen von: Hadiqa Kiani
Quelle: Coke Studio - Youtube
Übersetzt durch: Khawaja Tahir Mahmood
Disclaimer: Es handelt sich hier um eine freie Übersetzung. Der Inhalt kann daher vom Originaltext abweichen! Änderungen vorbehalten!
Challa
Challa
Mein Herz verspürt einen ungewöhnlichen Schmerz!
Weder Frieden noch Ruhe kommen über mich!
Der Mond steigt auf und scheint ewig zu leuchten!
Das leidende Herz leidet noch mehr!
Die Geliebte ist die Blume, deren Frucht mir noch bevorsteht!
Die Heimat meines Geliebten liegt weit entfernt!
Die Heimat meines Geliebten liegt weit entfernt!
Die Heimat meines Geliebten liegt weit entfernt!
In der ersten Blütezeit werde ich dorthin gehen, wenn die Früchte reif sind!
O hör mir zu, meine Liebe!
Du hast mir einen Stich der Trauer ins Herz versetzt!
Mein Geliebter ist wie ein Schmuckstück!
Mein Geliebter ist wie ein Schmuckstück!
Söhne sind wie süße Früchte,
für wen auch immer Gott sie schenkt!
Oh hör mir zu, mein Schatz!
Eine Mutter ist wie ein schützender Schatten in einer glühend heißen Welt!
Wenn ein Sohn stolz und würdevoll dasteht!
Wenn ein Sohn stolz und würdevoll dasteht!
Wenn ein Sohn stolz und würdevoll dasteht!
Mütter schenken Liebe und Zuneigung,
doch ihr Kind leiden zu sehen, ist eine kaum zu ertragende Qual!
Nachdem sie den Ring tragen, werden Töchter zum Besitz anderer!
Mein Geliebter ist nur geliehen!
Mein Geliebter ist nur geliehen!
Eltern bleiben nicht für immer bei uns,
sodass die Trauer unvermeidlich wird!
Oh hör mir zu, mein Schatz!
Warum bist du dann so besorgt?
Obwohl du es siehst, wünschte ich, du würdest bleiben!
Du vertraust deinem Rücken und gehst fort!
Obwohl du es siehst, wünschte ich, du würdest bleiben!
Du kehrst mir den Rücken und gehst fort!
Nun weine ich laut!
Andere sind bei ihren Geliebten!
Wie sehr wünschte ich, ich könnte mit meinem zusammen sein!
Die Heimat meines Geliebten liegt weit entfernt!
Die Heimat meines Geliebten liegt weit entfernt!
Die Heimat meines Geliebten liegt weit entfernt!
Inspiriert: Ein traditioneller Punjabi Volkssong
Gesungen von : Hadiqa Kiani (auf Punjabi)
Quelle: Sufiscore - Youtube
Übersetzt durch: Khawaja Tahir Mahmood
Disclaimer: Es handelt sich hier um eine freie Übersetzung. Der Inhalt kann daher vom Originaltext abweichen! Änderungen vorbehalten!
Bulleh Shah - Eine Reise nach Innen
Du lernst fleißig, um ein Gelehrter zu werden,
doch du beschäftigst dich nie mit deiner eigenen Seele!
Du begibst dich eilends in den Tempel und in die Moschee,
aber du begibst dich nie in dein eigenes Herz!
Du bekämpfst täglich die Macht des Diabolischen,
dennoch unternimmst du nichts gegen deine eigenen Begierden!
Bulleh Shah, du bist davon besessen, Dinge zu erreichen, die weit außerhalb deiner Reichweite liegen,
doch du machst dir nie die Mühe, den Schatz zu ergreifen, der direkt vor deinen Augen liegt!
Beende dieses Streben, mein Freund!
Beende dieses Streben nach rein äußerlichem Wissen!
Beende dieses Streben, mein Freund!
Beende dieses Streben nach rein äußerlichem Wissen!
Alles, was du als Schlüssel zu wahrem Wissen brauchst, ist der Buchstabe „Alif” (Allah)!
Alles, was du als Schlüssel zu wahrem Wissen brauchst, ist der Buchstabe „Alif” (Allah)!
Lass dieses Streben sein, mein Freund!
Lass dieses Streben nach äußerlichem Wissen sein!
Allah ist mein Meister!
Allah ist mein Meister!
Ich möchte mit dem Jogi gehen!
Ich möchte mit dem Jogi gehen!
Wer die Kraft der Wahrheit nicht erkennt,
wer die Kraft der Wahrheit nicht erkennt,
dem gewährt der Herr keine Kraft und keinen Mut!
dem gewährt der Herr keine Kraft und keinen Mut!
Wir sind im Fluss der Seele ertrunken!
Wir sind im Fluss der Seele ertrunken!
In welchem Boot und in welchen wirbelnden Tiefen?
"Haq" (die Wahrheit) ist Allah!
Gib diese Suche auf, mein Freund!
Gib diese Suche auf, mein Freund!
Nur Allah ist der Herr, der Meister!
Nur Allah ist der Herr, der Meister!
Inspiriert von Baba Bulleh Shah
Quelle: Sufiscore - Youtube
Übersetzt durch: Khawaja Tahir Mahmood
Disclaimer: Es handelt sich hier um eine freie Übersetzung. Der Inhalt kann daher vom Originaltext abweichen! Änderungen vorbehalten!
Gott ist Groß- Sufismus, eine mystische Dimension
Quelle: Youtube - Sufi Thoughts
Disclaimer
Worte bauen Brücken, wo Grenzen uns trennen. Im Alltag übersetzen wir Sprachen, um Verständigung zu schaffen. Doch in der Poesie übersetzen wir das Herz. Begleiten Sie uns auf eine Reise jenseits der Grenzen – dorthin, wo das wahre Wort in aller Ewigkeit Heimat findet.
Dieses Übersetzungsprojekt widmet sich der authentischen Vermittlung des reichen Kulturerbes Indiens und Pakistans im westlichen Raum. Im Fokus steht nicht das Abbilden moderner Denkweisen, sondern die würdevolle Ehrung des Schaffens großer literarischer und spiritueller Persönlichkeiten.
Zentrale Säulen der inhaltlichen Arbeit bilden die Themen der Gottesliebe, der Reinheit des Herzens und der unermüdlichen Sehnsucht nach der Wahrheit. Ebenso finden die Nuancen des Sufismus, Spielarten der zwischenmenschlichen Liebe sowie das Eintreten für soziale Gerechtigkeit und die Freiheit des Wortes ihren tiefen Ausdruck.
Die Umsetzung dieses rein nicht-kommerziellen Vorhabens stützt sich auf fundierte kulturwissenschaftliche Kenntnisse und eine präzise philologische Arbeit in den Sprachen Urdu, Englisch, Deutsch, Punjabi und Hindi.
Redaktion